الرزق من الثمار من تلك البساتين * ( متشابها ) * يشبه بعضه بعضا ، بأنها كلها خيار لا رذل فيها ، وبأن كل صنف منها في غاية الطيب واللذة ، ليس كثمار الدنيا بعضها ني ، وبعضها متجاوز لحد النضح والإدراك إلى حد الفساد من حموضة ومرارة ، ومتشابها أيضا : متفقات الألوان مختلفات الطعوم . * ( ولهم فيها ) * في تلك الجنان * ( أزواج مطهرة ) * من أنواع الأقذار والمكاره مطهرات من الحيض والنفاس ، لا ولاجات ولا خراجات ، ولا دخالات ولا ختالات ولا متغايرات ، ومن كل العيوب بريات ( 1 ) . وعن كتاب الفقيه عن الصادق ( عليه السلام ) : " لا يحضن ولا يحدثن " ( 2 ) . * ( وهم فيها خالدون ) * يقيمون في تلك البساتين والجنان ( 3 ) . * ( إن الله لا يستحيي ) * لا يترك حياء * ( أن يضرب مثلا ) * للحق ويوضحه به عند عباده المؤمنين * ( ما بعوضة ) * ، أي ما هو بعوضة المثل * ( فما فوقها ) * فوق البعوضة ، وهو الذباب يضرب به المثل إذا علم أن فيه صلاح عباده ونفعهم ( 4 ) . * ( فأما الذين آمنوا ) * بالله وبولاية محمد وعلي وآلهما الطيبين * ( فيعلمون أنه الحق من ربهم ) * أراد به الحق وإبانته والكشف عنه وإيضاحه ، * ( وأما الذين كفروا ) * بمحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بمعارضته في علي ( عليه السلام ) بكم

--> 1 - التفسير العسكري المنسوب إلى الإمام ( عليه السلام ) : 202 - 203 / 92 . 2 - الفقيه 1 : 50 / 4 . 3 - التفسير العسكري المنسوب إلى الإمام ( عليه السلام ) : 203 / 92 . 4 - التفسير العسكري المنسوب إلى الإمام ( عليه السلام ) : 205 / 95 .